Кавказские годы Льва Толстого
Кавказ. Кавказ и пугал, и притягивал. Чем же он был интересен для русских писателей? Притягивала величественная и дикая природа, множество народов и племён, разнообразие обычаев, языков и одежд. По своей и не по своей воле на Кавказе побывали лучшие из лучших писателей России, и на каждого это посещение произвело неизгладимое впечатление. Перечень русских писателей, на чьём творчестве отразилось прикосновение к Кавказу, большой. Это Грибоедов, Бестужев – Марлинский, Пушкин, Лермонтов, Есенин, Чехов, Маяковский, Толстой.
С величайшим уважением писали они о горцах, их обычаях, своеобразной культуре, восхваляя образы джигитов, наделяя их благородными чертами и побуждениями, сожалея о взаимно пролитой крови.
Но вернемся к Льву Николаевичу Толстому. На Кавказе он провел два года и восемь месяцев. Это самые важные годы в его жизни, потому что именно здесь он состоялся как писатель. На Кавказе он нашел своё жизненное предназначение. Весной 1851 года Лев Николаевич приехал сюда вместе со старшим братом Николаем Николаевичем, служившим в армии офицером - артиллеристом. Здесь он окунулся в гущу событий, народного и военного быта, ещё сильнее заворожила его многослойная живая раскованная речь. Новизна впечатлений, встречи с людьми, каждая из которых была открытием нового характера.
На Кавказе началась военная служба Льва Николаевича, связанная с большими опасностями. Он скромно и честно исполнял свой воинский долг. Но участие в военных действиях побудило его к творчеству и определило характер его литературной деятельности, которую теперь называют «Толстовским стилем». В своем дневнике он писал: «Нашел – таки я ощущения». Он хотел испытать свою храбрость и своими глазами увидеть, что такое война.
Кавказ открылся Толстому во всем своем неповторимом своеобразии и произвел не него незабываемое впечатление. Мы почувствуем это с первых строк, читая Кавказские дневники Толстого. Кавказ допускал вольность народов, свободу разговоров, да и сами взаимоотношения между офицерами и солдатами под пулями были другими, и во всей Кавказской армии, за малыми и осуждаемыми исключениями, царил дух, противоположный казенной рассудочности. Народная речь обогащала язык писателя, живой струей входила в его произведения. В его записных книжках появились десятки пословиц, поговорок, местных наречий - «черкесов нет – есть чеченцы, кумыки, абазехи и т. д. … Чинар нет, есть буг, известное русское дерево, голубоглазых чинар нет… От многих ещё звучных слов и поэтических образов должно вам будет отказаться, ежели вы будете читать мои рассказы».
Кавказские впечатления и наблюдения отражены в его военных рассказах: «Набег», «Кавказский пленник», «Рубка леса», «Казаки», «Хаджи - Мурат», «Записки о Кавказе. Поездка в Мамакай - Юрт». Произведения Льва Николаевича всегда будут ценимы и читаемы. Творчество великого писателя несет свое значение через века и будет жить вечно.
Работы Толстого богаты мыслями. В них он описывает свои наблюдения, размышления, сомнения и преодоления. Толстой задумывается над справедливостью и несправедливостью войны. Подчеркивая суетность одних и храброе здравомыслие других, Толстой старается понять смысл кавказской войны. «Для меня давно прошло то время, когда я один, расхаживая по комнате и размахивая руками, воображал себя героем, сразу убивающим бесчисленное множество людей и получающим за это чин генерала и бессмертную славу». «Кто станет сомневаться, что в войне Русских с горцами справедливость, вытекающая из чувства самосохранения, на нашей стороне? Ежели бы не было этой войны, что бы обеспечивало все смежные богатства и просвещенные богатства от грабежей, убийств, набегов народов диких и воинственных?» - говорил Толстой.
Лев Николаевич - искусный портретист. Все персонажи в его работах наделены большим сходством, являясь единым целым с живущим народом на Кавказе. В историческое повествование искусно вплетаются вымышленные персонажи, офицеры, солдаты, горцы, казаки. Образ горца представлен сильной личностью, с детства усвоившей моральный кодекс горцев, перенявший жестокие нравы своих соплеменников, умной, культурной по – азиатски, сохраняющий своё достоинство. Опираясь на дневники Толстого, обычно говорят о главной теме кавказских рассказов, как о теме храбрости.
В это же время, в дневнике записи от 8 января 1854 года, Толстой определяет для себя процесс создания произведений: «Нужно писать начерно, не обдумывая места и правильности выражения мыслей. Второй раз переписывать, исключая все лишнее и давая настоящее место каждой мысли. Третий раз переписывать, обрабатывая правильность выражения». Появляющиеся характеры образовывают их действия и даже сюжет; порой сам писатель не знает, что «скажет» его герой в дальнейшем.
Поразительная наблюдательность Толстого проявилась в обширных и красочных описаниях природы. Его восхитил открывшийся вид на Главный Кавказский хребет.
Но сам Лев Николаевич отнюдь не утверждал, что смотрел на горы со двора, пребывая в Минеральных Водах. В рассказе о Бульке он говорит о том, что в городе Пятигорске «вдалеке всегда видны большие Кавказские горы».
Рассказы о Бульке – друге писателя в кавказскую пору. Этот любимый черный бульдог «увязался», как писал Толстой, из Старогладковки. Рассказ «то случилось с Булькой в Пятигорске» помогает восстановить картину Пятигорского быта Толстого и вид домика, помогает узнать детали жизни на Кабардинке. Свое жилище он описывает в рассказе «Что случилось с Булькой а Пятигорске»: сам город стоит на горе, а под горой есть слобода. Я жил в этой слободе в маленьком домике. Домик стоял на дворе, и перед окнами был садик, в саду стояли хозяйские пчелы – не в колодах, как в России, а в круглых плетушках». «На Кабардинской слободке №252». Этот адрес своего жительства Толстой сообщает в письме любимой тетушке Т.А.Ергольской. Адрес, как видим, указан предельно точно и найти дом, где снимал квартиру писатель, совсем не сложно. Что же касается близости к мосту через Подкумок, то это очень даже вероятно. Только, скорее всего, дом стоял не на нынешней Теплосерной улице, а гораздо ниже, у самой реки.
Если в Пятигорске подойти к южному склону горы Горячей и посмотреть вниз, под скалами откроется район города, раньше называвшийся Кабардинкой. По улице Теплосерной, где бегают звонкие трамваи, сто пятьдесят лет назад пролегал совсем не шумный въезд в город из Георгиевска, и улица называлась Большой Георгиевской.
Жизнь на Водах оказалась не просто периодом лечения: здесь формировалась личность писателя – гуманиста с его страстными поисками смысла жизни в справедливости и доброте. В пятигорском дневнике написано: «Цель жизни есть добро».
О самом Пятигорске в наследии Толстого немало свидетельств. Писатель требовательно оценивал окружающее. О скучном обществе курорта он писал брату: «Пятигорск — это тоже Тула немножко, но особенного рода,
кавказская». Много у него замечаний о «тутошнем свете», пустую жизнь которого он называл фальшью после знакомства с местными жителями, солдатами, горцами. Письмо брату из Пятигорска представляет законченный сатирический очерк о курорте тех времён. Уезжая отсюда, молодой Толстой писал: «До сих пор я не делал здесь глупостей. Это будет первый город, из которого я не увезу раскаяния».
Узнать дом, где остановился Лев Николаевич, с первого взгляда нелегко. Сегодня не увидишь камышовой или соломенной кровли и побеленных саманных стен. Все дома под железными и шиферными крышами, отштукатурены и обложены кирпичом. Но и в таком виде старинные здания выдают себя отсутствием фундаментов, маленькими оконцами, кривоватыми деревьями.
Просто взять и реконструировать один домик, подобно тому, как это было сделано с «Домиком Лермонтова» в Пятигорске. Думаю, что поклонники таланта Льва Толстого и мы, любознательные школьники, с интересом посещали бы этот домик, гуляя по улицам старой слободки, не так уж сильно изменившей свой облик за прошедшие века. Кабардинская слободка по праву может считаться одним из толстовских мест, поскольку помнят писателя её узенькие улочки, сохранившие до сих пор на только свою первоначальную планировку, но и во многом облик давней поры.
По решению администрации города Пятигорска в этом году в Пятигорске проходит реконструкция сквера Льва Толстого, для принятия соответствия историческому облику. Тогда же там установлен памятник писателю. Памятники истории и культуры являются носителями исторического смысла, свидетелями судьб, а значит, служат воспитанию будущего поколения.
Притягательная сила Толстого заключается не только в его произведениях, но и в его взглядах на задачи писателя. Перед читателями и исследователями открывается огромное литературное богатство великого автора. Толстой, — по словам Горького, — это целый мир... этот человек сделал поистине огромное дело: дал итог пережитого за целый век, и дал его с изумительной правдивостью, силой и красотой». В заключении я могу сказать, что Лев Николаевич Толстой действительно был одним из наиболее широко известных русских писателей и мыслителей, почитаемых как один из величайших писателей мира. А также узнала, что Лев Николаевич был простым человеком, прочитав о его годах на Кавказе, как ему больше было по нраву сидеть с солдатами и моряками, несмотря на свое звание прапорщика.
Мы совершенствуем лучшее от Льва Николаевича Толстого!
С величайшим уважением писали они о горцах, их обычаях, своеобразной культуре, восхваляя образы джигитов, наделяя их благородными чертами и побуждениями, сожалея о взаимно пролитой крови.
Но вернемся к Льву Николаевичу Толстому. На Кавказе он провел два года и восемь месяцев. Это самые важные годы в его жизни, потому что именно здесь он состоялся как писатель. На Кавказе он нашел своё жизненное предназначение. Весной 1851 года Лев Николаевич приехал сюда вместе со старшим братом Николаем Николаевичем, служившим в армии офицером - артиллеристом. Здесь он окунулся в гущу событий, народного и военного быта, ещё сильнее заворожила его многослойная живая раскованная речь. Новизна впечатлений, встречи с людьми, каждая из которых была открытием нового характера.
На Кавказе началась военная служба Льва Николаевича, связанная с большими опасностями. Он скромно и честно исполнял свой воинский долг. Но участие в военных действиях побудило его к творчеству и определило характер его литературной деятельности, которую теперь называют «Толстовским стилем». В своем дневнике он писал: «Нашел – таки я ощущения». Он хотел испытать свою храбрость и своими глазами увидеть, что такое война.
Кавказ открылся Толстому во всем своем неповторимом своеобразии и произвел не него незабываемое впечатление. Мы почувствуем это с первых строк, читая Кавказские дневники Толстого. Кавказ допускал вольность народов, свободу разговоров, да и сами взаимоотношения между офицерами и солдатами под пулями были другими, и во всей Кавказской армии, за малыми и осуждаемыми исключениями, царил дух, противоположный казенной рассудочности. Народная речь обогащала язык писателя, живой струей входила в его произведения. В его записных книжках появились десятки пословиц, поговорок, местных наречий - «черкесов нет – есть чеченцы, кумыки, абазехи и т. д. … Чинар нет, есть буг, известное русское дерево, голубоглазых чинар нет… От многих ещё звучных слов и поэтических образов должно вам будет отказаться, ежели вы будете читать мои рассказы».
Кавказские впечатления и наблюдения отражены в его военных рассказах: «Набег», «Кавказский пленник», «Рубка леса», «Казаки», «Хаджи - Мурат», «Записки о Кавказе. Поездка в Мамакай - Юрт». Произведения Льва Николаевича всегда будут ценимы и читаемы. Творчество великого писателя несет свое значение через века и будет жить вечно.
Работы Толстого богаты мыслями. В них он описывает свои наблюдения, размышления, сомнения и преодоления. Толстой задумывается над справедливостью и несправедливостью войны. Подчеркивая суетность одних и храброе здравомыслие других, Толстой старается понять смысл кавказской войны. «Для меня давно прошло то время, когда я один, расхаживая по комнате и размахивая руками, воображал себя героем, сразу убивающим бесчисленное множество людей и получающим за это чин генерала и бессмертную славу». «Кто станет сомневаться, что в войне Русских с горцами справедливость, вытекающая из чувства самосохранения, на нашей стороне? Ежели бы не было этой войны, что бы обеспечивало все смежные богатства и просвещенные богатства от грабежей, убийств, набегов народов диких и воинственных?» - говорил Толстой.
Лев Николаевич - искусный портретист. Все персонажи в его работах наделены большим сходством, являясь единым целым с живущим народом на Кавказе. В историческое повествование искусно вплетаются вымышленные персонажи, офицеры, солдаты, горцы, казаки. Образ горца представлен сильной личностью, с детства усвоившей моральный кодекс горцев, перенявший жестокие нравы своих соплеменников, умной, культурной по – азиатски, сохраняющий своё достоинство. Опираясь на дневники Толстого, обычно говорят о главной теме кавказских рассказов, как о теме храбрости.
В это же время, в дневнике записи от 8 января 1854 года, Толстой определяет для себя процесс создания произведений: «Нужно писать начерно, не обдумывая места и правильности выражения мыслей. Второй раз переписывать, исключая все лишнее и давая настоящее место каждой мысли. Третий раз переписывать, обрабатывая правильность выражения». Появляющиеся характеры образовывают их действия и даже сюжет; порой сам писатель не знает, что «скажет» его герой в дальнейшем.
Поразительная наблюдательность Толстого проявилась в обширных и красочных описаниях природы. Его восхитил открывшийся вид на Главный Кавказский хребет.
Но сам Лев Николаевич отнюдь не утверждал, что смотрел на горы со двора, пребывая в Минеральных Водах. В рассказе о Бульке он говорит о том, что в городе Пятигорске «вдалеке всегда видны большие Кавказские горы».
Рассказы о Бульке – друге писателя в кавказскую пору. Этот любимый черный бульдог «увязался», как писал Толстой, из Старогладковки. Рассказ «то случилось с Булькой в Пятигорске» помогает восстановить картину Пятигорского быта Толстого и вид домика, помогает узнать детали жизни на Кабардинке. Свое жилище он описывает в рассказе «Что случилось с Булькой а Пятигорске»: сам город стоит на горе, а под горой есть слобода. Я жил в этой слободе в маленьком домике. Домик стоял на дворе, и перед окнами был садик, в саду стояли хозяйские пчелы – не в колодах, как в России, а в круглых плетушках». «На Кабардинской слободке №252». Этот адрес своего жительства Толстой сообщает в письме любимой тетушке Т.А.Ергольской. Адрес, как видим, указан предельно точно и найти дом, где снимал квартиру писатель, совсем не сложно. Что же касается близости к мосту через Подкумок, то это очень даже вероятно. Только, скорее всего, дом стоял не на нынешней Теплосерной улице, а гораздо ниже, у самой реки.
Если в Пятигорске подойти к южному склону горы Горячей и посмотреть вниз, под скалами откроется район города, раньше называвшийся Кабардинкой. По улице Теплосерной, где бегают звонкие трамваи, сто пятьдесят лет назад пролегал совсем не шумный въезд в город из Георгиевска, и улица называлась Большой Георгиевской.
Жизнь на Водах оказалась не просто периодом лечения: здесь формировалась личность писателя – гуманиста с его страстными поисками смысла жизни в справедливости и доброте. В пятигорском дневнике написано: «Цель жизни есть добро».
О самом Пятигорске в наследии Толстого немало свидетельств. Писатель требовательно оценивал окружающее. О скучном обществе курорта он писал брату: «Пятигорск — это тоже Тула немножко, но особенного рода,
кавказская». Много у него замечаний о «тутошнем свете», пустую жизнь которого он называл фальшью после знакомства с местными жителями, солдатами, горцами. Письмо брату из Пятигорска представляет законченный сатирический очерк о курорте тех времён. Уезжая отсюда, молодой Толстой писал: «До сих пор я не делал здесь глупостей. Это будет первый город, из которого я не увезу раскаяния».
Узнать дом, где остановился Лев Николаевич, с первого взгляда нелегко. Сегодня не увидишь камышовой или соломенной кровли и побеленных саманных стен. Все дома под железными и шиферными крышами, отштукатурены и обложены кирпичом. Но и в таком виде старинные здания выдают себя отсутствием фундаментов, маленькими оконцами, кривоватыми деревьями.
Просто взять и реконструировать один домик, подобно тому, как это было сделано с «Домиком Лермонтова» в Пятигорске. Думаю, что поклонники таланта Льва Толстого и мы, любознательные школьники, с интересом посещали бы этот домик, гуляя по улицам старой слободки, не так уж сильно изменившей свой облик за прошедшие века. Кабардинская слободка по праву может считаться одним из толстовских мест, поскольку помнят писателя её узенькие улочки, сохранившие до сих пор на только свою первоначальную планировку, но и во многом облик давней поры.
По решению администрации города Пятигорска в этом году в Пятигорске проходит реконструкция сквера Льва Толстого, для принятия соответствия историческому облику. Тогда же там установлен памятник писателю. Памятники истории и культуры являются носителями исторического смысла, свидетелями судьб, а значит, служат воспитанию будущего поколения.
Притягательная сила Толстого заключается не только в его произведениях, но и в его взглядах на задачи писателя. Перед читателями и исследователями открывается огромное литературное богатство великого автора. Толстой, — по словам Горького, — это целый мир... этот человек сделал поистине огромное дело: дал итог пережитого за целый век, и дал его с изумительной правдивостью, силой и красотой». В заключении я могу сказать, что Лев Николаевич Толстой действительно был одним из наиболее широко известных русских писателей и мыслителей, почитаемых как один из величайших писателей мира. А также узнала, что Лев Николаевич был простым человеком, прочитав о его годах на Кавказе, как ему больше было по нраву сидеть с солдатами и моряками, несмотря на свое звание прапорщика.
Мы совершенствуем лучшее от Льва Николаевича Толстого!
