У гаснущего очага
У гаснущего очага
Недавно я прочитала удивительное творение хантыйского писателя Еремея Айпина «У гаснущего очага», которое хочу порекомендовать и вам. Книга была написана в 1991 году. Она состоит из нескольких рассказов: «Весны», «Лета», «Осени», «Боги и Богини», «Шаманы и сказители», «Зимы», «Боли». Все рассказы составляют одну большую повесть о повседневной жизни семьи таежного охотника. Эту повесть можно назвать автобиографической. Здесь Айпин рассказывает про свою семью и родную деревню. Сам автор говорит, что «начал писать эту повесть со своего рождения». И весь могучий опыт, переходящий из поколения в поколение, писатель передал нам, читателям. «Мне хотелось рассказать о жизненных основах моего рода», - писал Е. Айпин. «У гаснущего очага» - это эпос народа ханты. Обряды, ритуалы, верования и обычаи народа ханты сохранены в этих небольших по объему рассказах.
Главная тема этой книги – умении человека слушать природу, понимать окружающий мир. Из этого вытекает актуальная для нашего времени проблема – уничтожение первозданной красоты.
Но я не об этом! Меня в этом произведении поразила потрясающая связь сына с матерью. В книге показана удивительная любовь простой женщины к своим детям. Автор с особой нежностью и любовью вспоминает прелестный мгновения детства. О своей матери Айпин пишет уже в начале книги: «Помню, как мама носила меня на руках. Помню тепло ее добрых, ласковых рук». Эти добрые руки делали хлеб из божественной муки, воду носили в берестяных ведрах, собирали клюку, бруснику, морошку, готовили пищу. «Мама вкладывала в пищу свои молитвы-пожелания, чтобы мы все, принимающие эту пищу, были здоровы, счастливы, веселы. Чтобы всех нас, принимающих эту пищу, обходили стороной болезни, несчастья, печали». Обычная женщина смогла воспитать в своих детях любовь к каждой хвоинке, дождинке, капле воды, родной земле, людям, жизни, красоте. Мама маленького героя все знает. А какие у нее поучительные рассказы: каждое слово имеет глубокий смысл, каждая фраза как афоризм. На все, что ее окружает, она смотрит как на живое. «У всего живого есть душа. Есть душа у дерева. Есть душа у травиночки и цветка. Есть душа у Земли. А все, у кого есть душа, чувствуют боль», - говорит она своим детям. Особенно трогательны рассказы матери о птицах: ворона радуетcя рождению каждого человека на Земле, сорока – болтливая птица, гагара стонет только перед ненастьем, величественная птица глухарь – древняя, как ханты, мудрая, как манси. Эта женщина через удивительные рассказы смогла воспитать в своих детях любовь ко всему, что нас окружает. Маленький герой рассуждает: «Птичка-мама не смогла согреть их своим теплом. Мне было жаль птенцов, которые теперь никогда не споют свои песни. С того дня я никому не позволял разорять гнезда».
В книге есть глава «Мать Матерей». Здесь рассказывается о доброй сказительнице Анне Митрофановне Коньковой. Автор сравнивает ее с мудрой богиней. Не случайно герой рассказа называет ее Матерью Матерей.
А.М. Конькова – автор книги «Сказки бабушки Аннэ». Сказки, поговорки, легенды, «земляная» мудрость народов ханты и манси передавались из уст в уста. В них и надежда на хорошую жизнь, и любовь к родной Земле.
Автор рано потерял свою маму. Когда умерла мать, ему было всего восемь лет. «Когда Мама покинула нас и ушла из нашего Среднего Мира, и когда мои младшие сестрицы Даша и Оля плакали особенно горько и безутешно по Маме, я, вспомнив Маму, гладил их по головкам, как это делала Мама, вытаскивал из потаенного угла запрятанный на черный день бобра хлеб и уговаривал сестриц… Я уговаривал моих сестер не плакать. А в моих глазах стояли слезы – и я старался их не выпустить на щеки, чтобы мои сестриы не видели их и не плакали…». Дети думают, что Мама «ушла из Среднего Мира», но для них она не умерла. Она жива! Она бессмертна! Она живет в каждой хвоинке, дождинке, капле воды. Она будет жить в памяти своих детей, внуков. «У мамы была надежда. Она надеялась на жизнь. Но время было тяжкое… Но сама она не выжила, не выбралась из того времени. Как теперь я понимаю, она сгорела. Она сгорела от любви к нам. И мы все, согретые ее любовью, выбрались из того времени, выжили. Но какой ценой?»
Ранний уход мамы сформировал в сознании маленького героя особые воспоминания о ней, тем самым возникает особый образ мамы. Образ-миф стал ассоциироваться с Богиней. «Солнце очень похоже на мою Маму. Солнце – это мама всех людей. Все Мамы похожи друг на друга. Мне нравилось смотреть на Солнце и думать о Маме… Огонь – это «Золотая Богиня дома».
Мама Айпина для меня стала символом доброты и мудрости. Обычная женщина сумела передать своим детям всю любовь и нежность, развить у них пытливый ум и воспитать у них любовь к родной Земле, своему народу. Благодаря этой любви ее дети стали истинными патриотами.
Я уверена, если все мамы нашей планеты будут похожи на Солнце, тогда мировой очаг никогда не погаснет.
Недавно я прочитала удивительное творение хантыйского писателя Еремея Айпина «У гаснущего очага», которое хочу порекомендовать и вам. Книга была написана в 1991 году. Она состоит из нескольких рассказов: «Весны», «Лета», «Осени», «Боги и Богини», «Шаманы и сказители», «Зимы», «Боли». Все рассказы составляют одну большую повесть о повседневной жизни семьи таежного охотника. Эту повесть можно назвать автобиографической. Здесь Айпин рассказывает про свою семью и родную деревню. Сам автор говорит, что «начал писать эту повесть со своего рождения». И весь могучий опыт, переходящий из поколения в поколение, писатель передал нам, читателям. «Мне хотелось рассказать о жизненных основах моего рода», - писал Е. Айпин. «У гаснущего очага» - это эпос народа ханты. Обряды, ритуалы, верования и обычаи народа ханты сохранены в этих небольших по объему рассказах.
Главная тема этой книги – умении человека слушать природу, понимать окружающий мир. Из этого вытекает актуальная для нашего времени проблема – уничтожение первозданной красоты.
Но я не об этом! Меня в этом произведении поразила потрясающая связь сына с матерью. В книге показана удивительная любовь простой женщины к своим детям. Автор с особой нежностью и любовью вспоминает прелестный мгновения детства. О своей матери Айпин пишет уже в начале книги: «Помню, как мама носила меня на руках. Помню тепло ее добрых, ласковых рук». Эти добрые руки делали хлеб из божественной муки, воду носили в берестяных ведрах, собирали клюку, бруснику, морошку, готовили пищу. «Мама вкладывала в пищу свои молитвы-пожелания, чтобы мы все, принимающие эту пищу, были здоровы, счастливы, веселы. Чтобы всех нас, принимающих эту пищу, обходили стороной болезни, несчастья, печали». Обычная женщина смогла воспитать в своих детях любовь к каждой хвоинке, дождинке, капле воды, родной земле, людям, жизни, красоте. Мама маленького героя все знает. А какие у нее поучительные рассказы: каждое слово имеет глубокий смысл, каждая фраза как афоризм. На все, что ее окружает, она смотрит как на живое. «У всего живого есть душа. Есть душа у дерева. Есть душа у травиночки и цветка. Есть душа у Земли. А все, у кого есть душа, чувствуют боль», - говорит она своим детям. Особенно трогательны рассказы матери о птицах: ворона радуетcя рождению каждого человека на Земле, сорока – болтливая птица, гагара стонет только перед ненастьем, величественная птица глухарь – древняя, как ханты, мудрая, как манси. Эта женщина через удивительные рассказы смогла воспитать в своих детях любовь ко всему, что нас окружает. Маленький герой рассуждает: «Птичка-мама не смогла согреть их своим теплом. Мне было жаль птенцов, которые теперь никогда не споют свои песни. С того дня я никому не позволял разорять гнезда».
В книге есть глава «Мать Матерей». Здесь рассказывается о доброй сказительнице Анне Митрофановне Коньковой. Автор сравнивает ее с мудрой богиней. Не случайно герой рассказа называет ее Матерью Матерей.
А.М. Конькова – автор книги «Сказки бабушки Аннэ». Сказки, поговорки, легенды, «земляная» мудрость народов ханты и манси передавались из уст в уста. В них и надежда на хорошую жизнь, и любовь к родной Земле.
Автор рано потерял свою маму. Когда умерла мать, ему было всего восемь лет. «Когда Мама покинула нас и ушла из нашего Среднего Мира, и когда мои младшие сестрицы Даша и Оля плакали особенно горько и безутешно по Маме, я, вспомнив Маму, гладил их по головкам, как это делала Мама, вытаскивал из потаенного угла запрятанный на черный день бобра хлеб и уговаривал сестриц… Я уговаривал моих сестер не плакать. А в моих глазах стояли слезы – и я старался их не выпустить на щеки, чтобы мои сестриы не видели их и не плакали…». Дети думают, что Мама «ушла из Среднего Мира», но для них она не умерла. Она жива! Она бессмертна! Она живет в каждой хвоинке, дождинке, капле воды. Она будет жить в памяти своих детей, внуков. «У мамы была надежда. Она надеялась на жизнь. Но время было тяжкое… Но сама она не выжила, не выбралась из того времени. Как теперь я понимаю, она сгорела. Она сгорела от любви к нам. И мы все, согретые ее любовью, выбрались из того времени, выжили. Но какой ценой?»
Ранний уход мамы сформировал в сознании маленького героя особые воспоминания о ней, тем самым возникает особый образ мамы. Образ-миф стал ассоциироваться с Богиней. «Солнце очень похоже на мою Маму. Солнце – это мама всех людей. Все Мамы похожи друг на друга. Мне нравилось смотреть на Солнце и думать о Маме… Огонь – это «Золотая Богиня дома».
Мама Айпина для меня стала символом доброты и мудрости. Обычная женщина сумела передать своим детям всю любовь и нежность, развить у них пытливый ум и воспитать у них любовь к родной Земле, своему народу. Благодаря этой любви ее дети стали истинными патриотами.
Я уверена, если все мамы нашей планеты будут похожи на Солнце, тогда мировой очаг никогда не погаснет.
