«Моцарт и Сальери»
«Гений и злодейство»
В жизни каждому из нас нередко приходится сталкиваться с чувством зависти и неприязни к человеку из-за его успеха. Зависть порождает ненависть и злобу, в самом нещадном ключе. Душераздирающее чувство, накапливаясь внутри тебя, разжигает огонь вражды и антипатии. Каждому человеку присущи те или иные качества, которые определяют его характер и поведение, поступки и намерения. За одни качества нас уважают и почитают, другие мы пытаемся искоренить в себе сами. В моем понимании, зависть – это исключительно отрицательное качество. Для меня понятие белая зависть – это лишь умелая отговорка от своих помыслов. Говоря про белую зависть, люди прикрываются ей, не нанося урона своей репутации, ведь нельзя упрекнуть человека в белой зависти, как – никак под этим подразумевают честность, открытость и задушевность. Априори, зависть присуща каждому человеку, мы завидуем по умолчанию, порой даже не замечая этого.
В произведении Александра Сергеевича Пушкина «Моцарт и Сальери», очень точно сказано, что зависть – это ужасное чувство, от которого страдает прежде всего тот, кто завидует. С этим нельзя не согласиться. Забивая этим свою голову, человек, не замечая того, погружается в завистливую бездну и проваливается в пропасть ненависти. Этим и опасна зависть, она заставляет отказаться от себя и своих принципов.
Так, на примере Сальери, мы можем увидеть, как зависть разрушает душу человека и толкает его на преступление. Сальери не смог свыкнуться с мыслью об успехе Моцарта и решился отравить композитора, оправдывая это самой благой целью. Но в конце произведения Сальери совершает попытку остановить Моцарта, но было уже поздно. Он выпил бокал с ядом. Моцарт начал играть свой последний реквием, а Сальери плакал, но это были вовсе не слезы раскаяния. Обдумывая слова Моцарта о несовместимости гения и злодейства, остаешься один со своими мыслями.
Таким образом, обобщая все сказанное, можно сказать, что завить – это чувство, сжигающее душу человека изнутри. Она делает из человека монстра, который способен лишиться сострадания и делать все по велению одного этого чувства. Произведение потрясает своими образами и мотивами. Оно вызывает множество эмоций от тоски до злости.
Сравнивая себя с героями пьесы, не до конца понимаешь, кому сострадаешь. Пьеса завораживает читателя и дает ощутить ему тот вкус подлой победы, которая ни к чему не привела.
В произведении Александра Сергеевича Пушкина «Моцарт и Сальери», очень точно сказано, что зависть – это ужасное чувство, от которого страдает прежде всего тот, кто завидует. С этим нельзя не согласиться. Забивая этим свою голову, человек, не замечая того, погружается в завистливую бездну и проваливается в пропасть ненависти. Этим и опасна зависть, она заставляет отказаться от себя и своих принципов.
Так, на примере Сальери, мы можем увидеть, как зависть разрушает душу человека и толкает его на преступление. Сальери не смог свыкнуться с мыслью об успехе Моцарта и решился отравить композитора, оправдывая это самой благой целью. Но в конце произведения Сальери совершает попытку остановить Моцарта, но было уже поздно. Он выпил бокал с ядом. Моцарт начал играть свой последний реквием, а Сальери плакал, но это были вовсе не слезы раскаяния. Обдумывая слова Моцарта о несовместимости гения и злодейства, остаешься один со своими мыслями.
Таким образом, обобщая все сказанное, можно сказать, что завить – это чувство, сжигающее душу человека изнутри. Она делает из человека монстра, который способен лишиться сострадания и делать все по велению одного этого чувства. Произведение потрясает своими образами и мотивами. Оно вызывает множество эмоций от тоски до злости.
Сравнивая себя с героями пьесы, не до конца понимаешь, кому сострадаешь. Пьеса завораживает читателя и дает ощутить ему тот вкус подлой победы, которая ни к чему не привела.
