Тема человеческого жилища, дома интересна детям по разным причинам.

В первую очередь, она востребована с психологической точки зрения. Дом – это универсальный образ, который очень рано появляется в детских рисунках. И, как правило, это не реальный дом, в котором дети действительно живут, а нечто «архетипическое», отражающее представления ребенка о доме как о защищенном, удобном для жизни месте. О доме как о безопасном мире. Поэтому домики на рисунках городских детей, например, самые что ни на есть «деревенские»: квадратик, треугольная крыша, труба, из которой идет дым. Естественно, такому видению дома детей обучают взрослые и другие дети, постарше. Я помню, как в одной старшей группе детского сада даже сложилось стихийное сообщество «тех, кто умеет рисовать домики» (речь шла об умении рисовать домики «в объеме»). То есть образ дома, способ его изображать передается «по наследству».

Когда дети играют в «семью», в «дочки-матери», они тоже сооружают «дом» – некое выгороженное, интимное пространство, где они могут придумывать взрослую жизнь.

Иными словами, тема дома очень актуальна для детей с раннего возраста, лет с трех уже точно.

А примерно с восьми лет у детей начинает формироваться представление о времени, и слова «давным-давно» обретают свое место на условной исторической оси. В этот период детям оказывается интересно все, что связано с обычаями, обрядами, вообще с этнографией. Потому что обычаи и обряды очень похожи на сказочные события. Это то, что принадлежит и прошлому, и настоящему, да еще и формирует представления о географии.

С этой точки зрения, книга Ольги Колпаковой – идеальное пособие по этнографии для детей.

Точный, понятный язык. Доступный словарь и несложный синтаксис. При этом книга содержит много интересных фактов, и каждому факту дается объяснение.

Там, где много лесов, традиционные дома строились из дерева.

Где не было лесов, строили дома из глины.

В Азии, где росли бамбуковые леса, дома строили из бамбука.

Там, где люди вели кочевой образ жизни, их жилища были для этого приспособлены.

В тексте имеются еще и любопытные подробности, детали. И наглядное «конструкторское» объяснение того, как устроены жилища разных типов, с изображением домов «в разрезе».

Однако избыточности в деталях тоже нет. Все в меру – ровно столько, чтобы у ребенка возникла целостная картина «жилищного разнообразия» и чтобы он мог легко воспроизвести прочитанное. В каждом рассказе о том или ином виде домов повествование отвечает на вопросы «что?», «почему?», «как?» и «с чем это можно сравнить?». То есть задается абсолютно понятное направление для осмысления прочитанного.

И никакой «идеологизации». Никаких нетактичных сравнений, «что лучше». Никаких насмешек – явных или скрытых, что иногда неприятно поражает в детских книгах по этнографии. Никаких двусмысленностей. Книга написана с очень правильной уважительной интонацией. Но от этого она не менее интересна.

Что сделано с юмором, так это картинки, нарисованные Ольгой Громовой. Но этот «иллюстративный» юмор как-то очень органично соседствует с серьезным текстом, слегка смягчая его и заставляя улыбнуться. Все персонажи, представляющие разные народы, изображены как забавные человечки, как детки. Такие веселые, озорные и в то же время наивные детки, обживающие свои «придуманные» домики. А рядом с ними соседствуют такие же веселые и озорные зверушки (точнее животные, если мы хотим избежать придирок биологов).

А в целом в книге царит атмосфера уютного, обустроенного мира – именно такого, в котором нуждаются дети и который они настойчиво воссоздают в своих играх.

Марина Аромштам