На выставке выстроен «город в городе». Для этого использованы декорации мультфильма «Гофманиада» (режиссер Станислав Соколов), одного из громких анимационных проектов последнего десятилетия. Кукольный фильм создавался на протяжении 17 лет, с 2001-го по 2018 год, и стал первым полнометражным фильмом киностудии «Союзмультфильм», вышедшим в прокат после развала СССР. В создании кукол принимал участие Михаил Шемякин, в озвучивании – Вячеслав Полунин и Александр Ширвиндт. Сам мультфильм мы посмотрели уже после посещения музея, и, несмотря на мои опасения, сыновьям он понравился – хотя фантазийный сюжет остался понятым не до конца.

А выставка «Город Гофмана» произвела на нас всех сильное впечатление. Она начинается с карты Кёнигсберга эпохи Гофмана, где обозначены и прокомментированы места, связанные с жизнью писателя – дома, где он родился, учился, работал. Затем появляются макеты ландшафтов, и в них живут герои гофмановского текста: мечтатели Эрнест и Ансельм, саламандр Линдгорст, механик Мош Паульман, Песочный человек. Куклы, изображающие городских обывателей, посещают званые балы и музыкальные вечера, кутят в кабачках, гуляют по набережной, как будто не замечая, что весь их «реальнейший» мир – всего лишь декорация и греза художника.

Надо сказать, что вообще всё путешествие по Калининграду/Кёнигсбергу – это сложное интеллектуальное приключение. Всё здесь выглядит декорациями. Каждая улица – палимпсест. Знаки и символы полустёрты, поверх написаны новые, но старые просвечивают и звучат эхом прошлого. В графической «Биографии Э. Т. А. Гофмана, рассказанной его котом», которую создала художница Ольга Дмитриева, есть замечательный образ: советский недострой Дома Советов превращается в Щелкунчика, и гофмановский кот Мурр приходит им любоваться.

Небольшую книжку Дмитриевой, адресованную подросткам и взрослым, можно купить в различных культурных институциях Калининграда, а цветные оригиналы иллюстраций представлены на выставке «Город Гофмана».

Во время прогулки по Калининграду мы все время «проваливались» в Кёнигсберг. Вот типичная прусская квартира – музей Altes Haus, наполненный подлинными вещами рубежа 19–20 веков. Вот немецкие надписи возле немецкого собора, прусские рецепты. В курортном Светлогорске/ Раушене рядом с советским военным санаторием находится гостиница Hofman Haus и небольшой парк скульптур, связанных с Гофманом. И кажется, что фантастический театр Гофмана – по соседству. Надо просто чуть сдвинуть занавес реальности.

***

Рассказывает Платон, 14 лет

Почти сразу после возвращения из Калининграда я прочитал книгу «Голос» Дарьи Доцук. Я заметил, что поездка помогла мне иначе воспринять эту книгу и гораздо лучше ее понять.

У этой книги нельзя выявить одну главную тему. Тут звучит и тема терроризма, и конфликт в семье, и собственно история Восточной Пруссии – нынешней Калининградской области. В книге рассказывается история девочки Саши, которая стала очевидцем теракта в метро. Из-за этого у нее начались психологические проблемы, и родители отправили ее на лето в Калининград для лечения. Там она завела новых друзей и познакомилась с историей Кёнигсберга.

Во время путешествия мы были в поселке Янтарный (бывший Пальмникен). Там нам рассказали о «пальмникенской бойне», которая считается одним из последних эпизодов Холокоста. Честно говоря, я очень смутно понял, что именно происходило, потому что главной темой экскурсии был янтарь и его добыча, а вовсе не истребление евреев. К тому же, рассказ экскурсовода был сжат и скомкан. Но когда в «Голосе» я наткнулся на эту историю, то прочел ее очень внимательно и гораздо лучше разобрался в событиях, происходивших в январе 1945-го на балтийском берегу.

В книге «Голос» описывается также насильственное выселение немцев из Пруссии в Германию. Их выселяли потому, что Пруссия стала частью СССР. Власти стремились стереть все следы присутствия немцев на этой земле. Один из ключевых вопросов книги – можно ли считать это выселение преступлением после того, что совершили нацисты в Советском Союзе.

Книга заставила меня задуматься: как должны общаться между собой бывшие враги? В истории Восточной Пруссии есть ответы на этот вопрос. Мне очень запомнился эпизод, когда уже после победы над фашистами красноармейцы велели немецким женщинам выкопать останки двухсот расстрелянных и положили их на земле в два ряда. Затем они направили на женщин автоматы. Русский майор сказал по-немецки: «Мы могли бы сделать с вами то же, что немецкие мужчины сделали с этими евреями». Но женщин не расстреляли. Им приказали оставить свои земли и уехать в другие районы Германии.

Читая эту книгу и вспоминая то, что я узнал в Калининграде, я пришел вот к какому выводу. События прошлого помогают лучше понять современность, потому что история часто идет по спирали и многие события похожи. Например, теракт, свидетелем которого стала Саша, напоминает о пальмникенской бойне – и там, и там гибнут невиновные. Увиденное стало для Саши настоящей психологической травмой, и она долго не могла говорить о ней, как будто пыталась ее забыть. Так и уничтожение евреев в Пальмникене было забыто на много лет. Я думаю, что Саша смогла победить свою травму и обрести «голос» (неслучайно книга именно так называется), когда узнала, что такие трагедии уже случались раньше – и что люди начинают говорить о них даже после многих лет молчания.

Анна Рапопорт, Платон Вишня
Фото из архива Анны Рапопорт

Читайте также: «Путешествие с подростками: Пермский край футуриста и эмигранта»

_________________________

Книги по теме:

Щелкунчик и мышиный король »

Эрнст Гофман

Крошка Цахес, по прозванию Циннобер »

Эрнст Гофман

Житейские воззрения кота Мурра »

Эрнст Гофман

Голос »

Дарья Доцук