Что такое национализм, фашизм и расовая нетерпимость я представляю по книгам о Великой Отечественной войне. Но книги о ВОВ воспринимаются как исторические. Как рассказ о том, что было когда-то давно. И поэтому кажется, что такого просто больше не может быть. Люди извлекли уроки, всë поняли и не допустят повторения всего того страшного, что пришлось испытать и пережить нашим прабабушкам и прадедушкам. Мне повезло. Я живу в стране, где никто не сортирует людей по национальности. Я даже никогда не задумывалась, какая национальность у моих друзей и одноклассников. Нам это абсолютно не важно. Впервые мы узнали, что в классе у нас ученики более десяти национальностей, на уроке истории, когда нас разделили на команды для проектной работы. Каждая команда должна была сделать интересный проект о своей национальности. И вот тут мы все обнаружили, что у нас разные национальности. Мы сделали свои проекты и снова «забыли» про то, что мы в чем-то разные. Ведь на дворе 21 век, кому придет в голову судить о человеке по его национальности?

Но когда я начала читать книгу повестей Марии Мартиросовой, меня удивили две вещи. Во-первых, конфликт в Нагорном Карабахе, о котором идет речь в повестях, до сих пор не решен, он продолжается и сейчас. До серьезных военных действий не доходит лишь потому, что там находятся наши российские миротворцы, которые не дают разгореться тлеющему конфликту во всепожирающее пламя. А во-вторых, дети, о которых идет речь в повестях, тоже жили в реальностях, в которых не важно, какая у тебя национальность. Всë было хорошо. Но поменялось так внезапно и так страшно, что от этого становится страшно и мне, читателю. Почему те, кто еще вчера считали друг друга друзьями, были добрыми соседями и милыми людьми, так быстро и неузнаваемо могут измениться? Почему из-за политических событий, которые, казалось бы, напрямую совсем не касаются жизни многих простых людей, так меняется их мир? Травля, издевательства, убийства, ненависть, озлобленность и много чего ужасного следует за конфликтами, подобными тому, который возник в Нагорном Карабахе. И это не где-то там, когда-то там. Это врывается в жизнь простых людей и детей, которые гибнут и страдают от рук тех, кто еще вчера были такими же, как они сами, «гражданами одной страны». Я прочитала о жизнях конкретных людей, которые поломали другие люди. Не потому, что случился конфликт в Нагорном Карабахе. Он стал просто толчком для того, чтобы разбудить дремавшее зло в тех, кто не смог как-то проявить себя в жизни, не смог выделиться способностями, не смог добиться того, о чем мечтал, кто с помощью насилия решил самоутвердиться за счет других. Особенно меня поразило, как тетя девочки из повести внезапно свалила всю вину за смерть своего сына, который ушел добровольцем воевать, на свою племянницу ‒ просто потому, что ее отец другой национальности. Даже семьи раскалываются на почве национализма. Что же это за запредельное зло такое, которое превращает людей в озлобленных зомби? Которое сеет свои семена в человеческих сердцах и позволяет им дремать до времени, чтобы потом разбудить в них самое жестокое и создать из них свое неистребимое войско...

Почему-то мне вспомнился Волан-де-Морт из истории о Гарри Поттере. Он тоже хотел уничтожать людей, которые были не магами. Считал их низшей расой. Но то детская сказка. А в реальной жизни все гораздо страшнее и сложнее. Темный лорд по имени «Национализм» создал тысячи крестражей, он многолик и неуловим, и каждому из нас предстоит стать Гарри Поттером, чтобы победить его...

Я еще не знаю, как это можно сделать. Но я точно знаю, что с этим нужно что-то делать заранее. Лечить людские сердца от этого зла до того, как оно проснется. Лечить сегодня, чтобы завтра не было поздно...

Екатерина Омельницкая, 14 лет