Революция: эволюция или деградация?

История доходит до наших дней в документах и отчетах, полных сухих цифр, царских и правительственных указах, дневниках участников событий тех лет, письмах… К сожалению, эти свидетельства прошлых лет настолько разрозненны, что простому человеку, тем более ребенку, трудно в них разобраться и выстроить события в хронологическом порядке, а тем более преобразовать в правильную историю и извлечь смысл. Поэтому лично я весьма благодарен людям, которые умеют донести исторические события в виде увлекательных художественных произведений, как это делает российский историк Эдвард Радзинский.

Я часто читаю исторические книги. О произведениях Радзинского я узнал от родителей, которые мне их порекомендовали. Последняя из прочитанных мною книг Эдварда Станиславовича – «Прогулки с палачом». Читал я ее, правда, в электронном варианте, потому что в библиотеке не нашел. Основой для написания произведения послужили записи в дневнике внука парижского палача Шарля Анри Сансона, от лица которого и ведется повествование в книге.

Размышления «Месье де Пари» вращаются вокруг самого себя любимого, потому что никто не жаждет общаться с «презренным ублюдком». «Я привык быть один. Я гуляю вместе с самим собой. Я и Я – мы шествуем вдвоем». Люди, завидев его, переходят на другую сторону улицы, а если случайно здороваются с ним, то спешат вымыть руки. Его одновременно презирают и панически боятся.

В то время должность палача передавалась по наследству от отца к сыну, и судьба отверженного изгоя общества, исполняющего высшие приговоры уголовного суда, поначалу удручала юношу. Но часто размышляя о несправедливом к нему отношении, он пришел к выводу, что это просто его профессия, и он стал «презирать людское презрение».

«Так я жил, тщетно борясь за свое достоинство, пока не грянула она – наша Великая Революция. С эшафота далеко видно, и я раньше многих понял, что она придет». Народ с восторгом говорил об идеалах Свободы, Равенства и Братства, о непременном торжестве Всеобщей Справедливости. Так Революция дала палачам равные права с другими гражданами, а затем и превознесла их. «Я мечтал об иных временах! И вот они пришли. Теперь мы воистину окружены почетом, и самые знаменитые депутаты считают за честь дружить с палачом… Можно сказать, я вкусил славы! Проезжая по улицам на своем страшном экипаже, я слышу только одобрительные клики народа!»

Через что же пролег этот путь самоутверждения в обществе презренного Исполнителя приговоров? Через горы трупов приближенной к королю знати, включая самого короля Франции и его семью. Затем на чудовищное изобретение того времени – гильотину – были положены враги Революции, потом и самих революционеров вели на эшафот, а «Марсельеза» звучала и с места казни, и в толпе. Море крови лилось каждый день, пока очередь расстаться с головой не дошла до самих лидеров Великой Революции.

Когда пришли арестовывать Робеспьера, он воскликнул: «Разбойники, вы торжествуете!» А Сансон подумал: «Разбойники… Он был прав: всех честных республиканцев он давно уже отправил под мой топор. Круг замкнулся. Теперь я смогу отдохнуть. Теперь действительно вся история Революции уместилась в моей грязной позорной телеге. Но страх… невыносимый, непередаваемый страх не покидает меня! Господи, спаси!»

Так заканчивается эта мрачная история возвышения из грязи, временного триумфа и неизменного ниспровержения в ту же самую грязь как отдельного человека, так и целого народа. Заканчивается депрессивно, безысходно, оставляя горькое послевкусие.

В начале книги Эдвард Радзинский проводит параллель между событиями Великой Французской и русской Социалистической революций, находя в них много общего. Поэтому все описанное в книге становится ближе, и невольно местом действия в воображении становится не Франция, а Россия.

Мне было тяжело читать эту книгу, иногда я подолгу не мог уснуть. Часто мне приходилось делать перерывы в чтении из-за эмоциональных перегрузок. Мне было искренне жаль несчастных, обреченных на смерть, лишенных даже возможности оправдания. Но История бывает не только красивой и достойной восхищения и подражания, она бывает и очень неприглядной. Теперь нам доступны многие скрываемые ранее источники, и мы можем сами читать и делать выбор, как нам жить в нашем поколении. Потому что судьба страны зависит и от каждого из нас в частности.

____________________________

Богдан Иванов, 12 лет, г. Курган. Победитель конкурса «Книжный эксперт XXI века» ( первый сезон)