Еще каких-нибудь десять лет назад экскременты животных, изображенные на страницах детских книг, приводили в ужас представителей педагогической общественности: надо же, о чем стали писать!.. В сознании советского человека прочно засела мысль о том, что искусство и литература – это о высоком, о «духовном». А «низкое» мы склонны рассматривать как некрасивое, неприличное, недостойное оказаться в фокусе публичного внимания. Хотя искусство и литература уже лет сто как предпочитают говорить вовсе не о красивом, а о разном, и стремятся расширить культурное поле. Ведь это один из способов выражать и понимать человека и его проблемы. И детская книга, с этой точки зрения, не исключение. Она, в ряду прочих своих задач, еще и вырабатывает язык, на котором взрослые могут общаться с детьми.
Общаемся мы с ребенком всегда по поводу каких-то жизненных ситуаций. И чем меньше ребенок, тем более непосредственной оказывается связь жизни и книги. Поэтому туалетная тема должна была в какой-то момент пробиться на страницы детских книг.
Понятно, что «какашки» – это область «низкого», и все, с ними связанное, «неприлично», то есть табуировано.
С другой стороны, «приучение к горшку», т.е. внушение ребенку определенного отношения к отправлению своих физиологических нужд, – важнейший этап «очеловечивания», социализации. Какашки – то, вокруг чего в жизни маленького ребенка много чего происходит – и страданий, и «побед». Они, как говорится, «даны ему в ощущениях», и ощущения эти нередко гипертрофированы. Кроме того, с какашками связаны первые строгие запреты – запреты на манипуляции, например. И взрослые ведут себя, на взгляд ребенка, непоследовательно: то живо интересуются содержимым горшка, то утверждают, что это неприлично и даже отвратительно. И с самим называнием какашек тоже все сложно: первые эвфемизмы, которые усваивает ребенок, связаны именно с этой областью: «поделать», «сходить по большому», «сделать а а».
Иными словами, с первыми жесткими социальными ограничениями ребенок сталкивается именно здесь. Все, что происходит вокруг какашек, несет на себе тень невроза.
Конечно, в отсутствие такого важнейшего цивилизационного изобретения как памперсы (подгузники) проблема какашек стояла гораздо острее. Памперсы, эта гигиеническая броня, в которую облачен ребенок, сильно снижает возможные риски отравить окружающим жизнь, а потому снижает и риск «горшечного невроза». И это замечательно!
Современные малыши вступают в социум гораздо более беззаботно, чем, к примеру, их сверстники конца прошлого века. Их возможности наращивать социальный опыт, «огибая» горшок и связанные с ним проблемы, гораздо шире. И говорить (а значит, и активно общаться) многие из них начинают раньше, чем пользоваться горшком.
В этом нет ничего плохого. Как раз наоборот: это сильно снижает невротичную составляющую процесса «окультуривания». Да, памперсы (подгузники) позволяют отодвинуть необходимость пользоваться горшком. Но они в то же время позволяют родителю пользоваться более сложным и психологически верным педагогическим инструментарием: говорящему ребенку уже можно показывать книжки. Он уже осваивает азы знаковой культуры и опознает на картинках знакомые реалии.
«Где, где мне взять книжку, где какой-нибудь персонаж сидел бы на горшке?» ‒ причитала одна мама, рассказывая мне про свои проблемы. Ее дочка любила слушать книжки, с удовольствием смотрела картинки. И мама была уверена: покажи она дочке картинку, где кто-то, какой-то малыш сидит на горшке, все «цивилизационные» проблемы сразу решились бы. И она была права, потому что в возрасте двух с половиной – трех лет у детей начинается активный период подражания окружающим – тем, кого они считают авторитетными носителями «норм». И если ребенок к этому времени приучен слушать и смотреть книжки, то книжные персонажи в его глазах вполне достойны того, чтобы им подражать.
Но с той мамой мы разговаривали пять лет назад, и книжки, о которой она мечтала, тогда на российских пространствах не было.
А потом ситуация стала довольно быстро меняться. Появились и «книжки про какашки», и книжки, в которых фигурировал детский горшок, – для самых маленьких. Список пока еще не очень длинный, но такой книжный ряд существует.
Начало ему положила книжечка Вернера Хольцварта и художника Вольфа Эрльбруха «Крот, который хотел узнать, кто наделал ему на голову», вышедшая в 2012 году (и она приняла на себя первый шквал негодующих отзывов). За ней появилась книжка Анжелы Берловой и Ольги Демидовой «Горшок для Феди» (из серии историй про маленького Федю), потом ‒ книжка «Макс и горшок» (из серии историй про малыша Макса) Барбру Линдгрен и Эвы Эриксон.
И вот теперь этот ряд пополнила книжка бельгийского автора и художника Гвидо ван Генехтена про маленького мышонка «Что в твоем подгузнике?».
Российские издатели открыли ее для себя примерно в то время, когда я выслушивала причитания мамы об отсутствии книг с туалетным горшком на картинках. Книжечка кочевала из издательства в издательство, но никто тогда так и не решился ее издать – из-за «интерактивного элемента» в виде открывающихся клапанов-подгузников. Мол, что это мы будем побуждать детей лазить в чужие штаны? Хотя читателей-малышей это вряд ли смутит. Ведь родители так и ведут себя по отношению к ним: а ну-ка покажи, что там у тебя, в памперсе? Разве не так? Да и на картинках неслучайно изображены не дети, а животные, т.е. подчеркивается некая условность ситуации.
Тем не менее, страх потревожить благопристойных представителей педагогической общественности в тот момент одержала вверх.
Но справедливость все-таки восторжествовала, и книжку про мышонка в подгузнике перевели. И если теперь кто-то будет искать картинку, на которой персонаж сидит на горшке, то здесь ему обеспечена очень качественная картинка – и с точки зрения выразительного рисования (очень милые зверята действуют в книге), и с точки зрения психологии малышового восприятия (крупные персонажи, их эмоции легко «считываются» с мордочек, белый фон, минимум второстепенных деталей).
А сама история заключается вот в чем.
Маленький любопытный мышонок (мышонок-ребенок) всюду сует свой нос и, в частности, интересуется, что «хранят» в своих штанишках другие малыши-зверушки. Каждый из них – зайчонок, барашек, щенок, жеребенок – без всякого стеснения демонстрирует мышонку содержание своего памперса, который набит какашками. Естественно, у каждого свои какашки. Это важные отличительные знаки животных - следы, оставляемые в природе всеми без исключения. В констатации факта, что у разных животных – разные экскременты, заключается научно-познавательная составляющая этой малышовой книжки.
Потом друзья мышонка требуют от него показать, что он сам прячет в памперсе. Мышонок не упирается, снимает памперс и… Тут обнаруживается, что в памперсе у мышонка ничего нет. «Потому что, – заявляет мышонок детскому собранию, – я хожу на горшок!» Все настолько поражены этим обстоятельством, что на последнем развороте мы видим большую компанию, дружно восседающую на горшках.
Некоторые взрослые при взгляде на такую картинку испытают нечто вроде катарсиса. Это ж какое торжество прогресса! И какая солидарность в деле приобщения малышей к цивилизации!
Мне кажется, такая картинка, «венчающая» историю, - должна подействовать на малыша, еще не включившего горшок в свой обиход, самым правильным образом.
Так что по отношению к книжке Гвидо ван Генехтена ответ на вопрос: «Чему она учит?» очевиден.
Марина Аромштам
Другие книги на тему
Вернер Хольцварт
«Крот, который хотел узнать, кто наделал ему на голову»
Художник Вольф Эрльбрух
Перевод с немецкого
Издательство «Мелик-Пашаев», 2014
Анжела Берлова
«Горшок для Феди»
Художник Ольга Демидова
Издательство «Клевер Медиа Групп», 2013
Барбру Линдгрен
«Макс и горшок»
Художник Эва Эриксон
Перевод с шведского Марии Людковской
Издательство «Самокат», 2016
О них можно прочитать в статье «Искусство на службе у человека, или Как научить ребенка ходить на горшок» и в рекомендательном списке «Маленькие люди и горшки»