«Серебряное копытце» – единственная сказка Павла Бажова, которую я смогла прочесть своим детям вслух за все предыдущие годы. Потому что все остальные его тексты описывают настолько далекую от современных детей реальность, что требуют буквально пословного комментария. «При отливке, известно, всегда какой ни на есть изъян случится. Ну, наплывчик выбежит, шадринки высыплют, вмятины тоже бывают, путцы под рукой путаются…» О чем это?! Хорошо еще, если в книге есть диалектный словарь или толковые комментарии – а иначе ни взрослым, ни детям не понять и половины смыслов. Самый лучший способ понять Бажова – отправиться в те места, про которые он пишет. Так мы и сделали.

Металл
Что такое Урал? Лучше всего о нем рассказал Алексей Иванов в великолепной книге «Хребет России»: это особая горнозаводская цивилизация, подобной которой нет больше в нашей стране. Ни в Петербурге, ни в Москве, ни в центральной России, ни в Сибири, ни на Дону нет такого сочетания промышленности, природы, людей. И в центре этой цивилизации – заводы, со строительства которых началась при Петре «славянская колонизация» Урала.

Именно с заводов мы и начали узнавать Урал. Единственный в Европе музей завод расположен в Нижнем Тагиле. Основанное три века назад Демидовыми предприятие было остановлено лишь в 1987 году, и посетитель музея-завода оказывается как бы внутри минувшего времени. Вот вагончик с рудой уже подъехал к домнам – но огня нет, и руда так и осталась невыгруженной. Вот застывший металл в чугуновозах. Вот подлинные инструменты у мартеновских печей. «Уральский индастриал» потряс воображение даже взрослых, объехавших полмира, – не говоря уж о детях, которые бродили по старому ржавому заводу с открытыми от изумления ртами.

Вечером я, конечно, читала детям Бажова. Теперь мы уже знали, что такое чугун, как он производится и зачем используется, поэтому я выбрала для чтения сказку «Чугунная бабушка». Речь в ней идет про знаменитое каслинское литье – про Василия Федорыча Торокина, неграмотного мастера-формовщика, который первым на Урале начал придумывать свои чугунные фигурки, а не копировать заграничные. Прославила его «чугунная бабушка» – статуэтка соседской старушки Анисьи. «Внучата у ней выросли, и у этой бабки досуг был. Только она – рабочая косточка – разве может сидеть без дела? Она и сидела день-деньской за пряжей, и всё, понимаешь, на одном месте, у кадушки с водой. Дядя Вася эту бабку и заприметил. Нет-нет, и зайдет к соседям будто за делом, а сам на бабку смотрит».

История, рассказанная Бажовым, противоречива: управляющий каслинскими заводами сперва поддержал Торокина, и по его стопам и остальные заводчане стали свои фигурки придумывать и отливать. Чугунные пряхи, девки с ягодами, мужики с плугом пошли гулять по свету. Однако затем и Торокина, и его последователей уволили с заводов – не понравились их фигурки немке Каролине, одной из заводских хозяек. Умер Торокин в большой обиде. Бажов заканчивает свой сказ рассуждениями о честной жизни простого человека и о том, что хорошее дело переживает человека: «В разных странах на письменных столах и музейных полках сидит себе чугунная бабушка, сухонькими пальцами нитку подкручивает, а себе маленько на улыбе – вот вот ласковое слово скажет…»

Кстати, и саму чугунную бабушку мы с детьми буквально на следующий день увидели в зале екатеринбургского музея изобразительных искусств. Конечно, дети смотрели на нее уже совсем иначе, с радостью узнавая все детали, описанные в сказке.

Если бы «Чугунную бабушку» мы прочитали дома, в Петербурге, толку не было бы никакого. Переполненная деталями заводского уральского быта, местными словами и выражениями, сказка осталось бы для детей чужой и непонятной. И главная мысль Бажова о важности труда, любимого дела прошла бы «мимо». Чтобы понять эту мысль и принять ее, освоить и осмыслить, стоило увидеть настоящий завод.

Писатель и камни
Большинство сказов Бажова посвящено камням. Знаменитые «Хозяйка Медной горы», «Малахитовая шкатулка», «Синюшкин колодец» – все они рассказывают о камнях. Знакомиться с камнями мы начали еще в Петербурге – дети побывали на гранитных скалах Выборга и в Агатовых комнатах царскосельского дворца Екатерины, изучали античный мрамор Эрмитажа и малахитовые колонны Исаакиевского собора. На Урале камни везде: ими украшены улицы, музеи, яшму можно найти на берегах рек. Именно про «каменные сказы» Бажова отлично рассказывают два «бажовских» музея, расположенных в Екатеринбурге.

Сначала мы отправились в мемориальный дом самого Бажова – одноэтажную избушку, обстановка которой сохраняется именно такой, какой она была при Бажове. Здесь Бажов написал все прославившие его тексты. Перед посещением музея я прочитала детям три небольших рассказа о Екатеринбурге, которые опубликованы в сборнике «Каменный пояс России. Путешествие по Уралу вместе с детскими писателями». Ольга Колпакова, Александр Папченко, Надежда Иволга рассказывают о своем городе по разному, но Бажова они упоминают постоянно. Он настоящий «гений места», издан специальный путеводитель по бажовскому Уралу, а под Екатеринбургом по мотивам сказов Бажова создан детский тематический парк.

Я заранее распечатала с музейного сайта детский путеводитель по дому Бажова, и с ним осмотр крошечного музея оказался весьма интересным и познавательным. И кстати, именно этот музей вспоминал Лёня, когда мы чуть позже читали «Зеленую кобылку» – автобиографическую повесть Бажова об уральском детстве.

После дома Бажова мы отправились на детскую интерактивную выставку «В гостях у Великого Полоза», которая проходила в музее «Литературная жизнь Урала ХХ века». Если в доме Бажова дети познакомились, прежде всего, с бытом писателя, его семьей, привычками, то на выставке в центре внимания оказались сами тексты Бажова. Тут можно было увидеть куклы и поделки по мотивам сказов, посмотреть фильмы – и, конечно, изучить камни.

А к книге «Каменный пояс России» мы обращались неоднократно во время всего путешествия, и я могу лишь пожалеть, что такая необычная идея была осуществлена только в одном регионе страны. Попросить детских писателей, журналистов, литераторов рассказать о родных и любимых городах, селах, реках современным детям и подросткам, проиллюстрировать, снабдить комментариями… Как было бы здорово иметь подобные путеводители по северу России или его югу, по Сибири или Подмосковью!

Горы и реки
Очень трудно понять события бажовских сказов, не имея представления о природе Урала – о его горах, срытых до основания, о расступающихся пещерах и скалах-«бойцах». Почти невозможно вообразить географию «Ермаковых лебедей», не видя уральских рек. Именно поэтому я включила в наше путешествие не только заводы, музеи, книги, но и природный парк «Оленьи ручьи», где мы провели несколько дней. Мои сыновья впервые карабкались по настоящим скалам, бегали по подвесным мостам, изучали древнейшие пещеры с наскальными росписями, впервые видели орла и полоза в дикой природе.

Вечерами и на привалах во время наших многокилометровых прогулок я читала детям сказки. И в этот раз не только Бажова. Я взяла сборник «Мастера изумрудного края», где собраны легенды народов Урала (башкир, манси), рассказы и повести уральских писателей – Евгения Пермяка, Юрия Подкорытова, Серафимы Власовой. И мы читали старинные предания о рождении гор из расколотого солнца, о золотой земле, которую нельзя тревожить. То, о чем мы читали, лежало перед нашими глазами.

Эти сказки говорят о самом главном – о том, что человек не венец творения, а лишь его часть. Что никакие заводы и рудники не принесут человеку счастья, если он потеряет чувство гармонии с миром. И найти эту гармонию можно лишь тогда, когда ты видишь цвета на лугах, слышишь жужжание насекомых вокруг и чувствуешь вкус речной воды. «Никита окрестную красоту подмечал и себе на умок клал. Затем на доске древесным угольком рисунки набрасывал. Каждый рисунок как живой выходил…»

Надо ли читать Бажова «в отрыве» от Урала, от путешествия туда? Я долго размышляла над этим, обсуждала с друзьями-родителями. И поняла, что всё, как всегда, зависит от ребенка. Моим детям Бажов без Урала был скучен и непонятен. И только благодаря путешествию они открыли для себя его сказы. С другой стороны – и Урал они постигали вместе с книгой. Бажов и Урал накрепко «спаяны» друг с другом, и понимать их лучше всего именно в этой взаимосвязи.

Анна Рапопорт
Фото автора

_________________________

Читайте другие статьи Анны Рапопорт из цикла «Путешествуем с детьми»: 
«Дания Андерсена»
«Русь былинная»
«Эстония поков»
«Ясная Поляна – Поленово – Тула»